“三月三，拜轩辕”。缘何说黄帝是中国子女的血脉之根、心灵之魂？他对中华5000年的文雅有哪些奉献？为何说他是咱们的文雅鼻祖、人文共祖？慎终追远，寻根拜祖，正在甲辰龙年黄帝乡里拜祖大典召开前夜，大河网学术中国说合河南省社会科学院，推出《知根知“理”》稀少发动，带你全方位理会黄帝，鉴往知来，探求中国基因暗号。

　　黄帝是古中国部落定约首领，中华民族的文雅鼻祖、人文初祖，《史记》开篇《五帝本纪》首述黄帝，行动中国史籍的起始，奠定了中汉文雅古国五千年的基业。黄帝文明是中汉文明的紧张构成片面，凝结着中华精良古板文明的重心因素，积淀着中华民族深层的文明基因，彰显着中华子女文明自傲的坚实底气，是中华民族特别心灵标识和源流性标识。

　　河南境内丰裕的黄帝干系史籍奇迹、遗址和山水地名，长远传布的洪量习惯、传说，与史籍图书中的黄帝记录互相印证，的确还原轩辕黄帝指挥先民筚道蓝缕，含辛茹苦，以启文雅的贫窭进程，以及千百年来，中华子女以各式形状对鼻祖黄帝相联不绝的祭奠悼念。这些文明奇迹绘就了一幅中华子女探求心灵家乡的文明舆图。

　　黄帝时间距今时间永远，与其自己干系的奇迹仍然很难被证据，但民间传布着洪量与黄帝干系的传说故事和习惯古板，人们为了记忆黄帝修设了寺庙、陵墓等修筑，从侧面反应出群多对黄帝时间的文明影象及世代相传的文明基因。山水地名类奇迹麇集分散正在新郑、新密和禹州接壤的具茨山一带，济源、三门峡等地也有涉及。

　　新郑具茨山一名大隗山，因黄帝之师大隗居此而得名，是黄帝及其臣属行径的中央区域。以具茨山主峰风后岭及其上轩辕庙为中央，分散有黄帝推策台、南崖三宫、黄帝避暑洞、黄帝御花圃、黄帝问道广成子处、广成城、黄帝女儿打扮台、黄帝饮马泉、大鸿寨、嫘祖洞等稠密黄帝文明的奇迹。近年来正在具茨山浮现黄帝工夫的岩画与巨石、祭坛、古修筑遗址等构成领域壮丽的古文明遗址群，更是索求中汉文雅系统根源的珍稀奇迹。

　　新安县青要山与黄帝时间的大史籍密不行分。据《山海经》记录“青要之山，实为帝之密都”，这里的“帝”是指黄帝，这里曾是黄帝部族的首都，是黄帝极度紧张的一处政事军事行径中央。青要山有个和合塬，本地传说正在始末了阪泉、涿鹿大战后，黄帝、炎帝及东方部族的新首领蚩尤，曾正在此塬盟石阵合符结盟，罢兵修睦。塬上有宫上村，村旁过去有黄帝宫，宫上村由此得名。景区联珠峡、双龙峡至今仍传布着武罗施仁行义、作用战俘的夸姣传说。青要山之美，不但只正在于它的山水之美，变更在于其行动黄帝“密都”特其它文明内在。

　　黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇，黄帝陵所正在地，是《史记•封禅书》《汉书•郊祀志》《水经注》等记录的轩辕黄帝铸鼎与升仙处。汉武帝曾正在此修鼎湖宫记忆黄帝。《史记•封禅书》记录，古时荆山一带灾情告急，黄帝闻讯从昆仑山来荆山查察。为了炼出灵药给老庶民治病，他采首山之铜，汲湖水，铸鼎于敬山之下。相传黄帝铸好鼎，黄龙来迎黄帝归天时，庶民苦苦哀求，死活不让他走，有的牵衣扯袍，有的抱手拽脚，脱下了他的金靴。人们把黄帝的靴子埋正在他铸鼎之地，这里就成了多人拜祖的地方。现存唐贞元十七年《轩辕黄帝铸鼎塬碑铭并序》最为珍稀。

　　此类遗址较多，影响力较大的另有新密市黄帝宫和岐伯山、济源王屋山黄帝祭天坛、禹州逍遥观旅游区等。

　　遵循《史记•五帝本纪》，加上中汉文雅根源的考古探讨，认定黄帝时间距今有5000多年，大致属于仰韶文明工夫。河南省境内有许多考古遗址能够见证黄帝时间的出爆发存情形。

　　大河村国度考古遗址公园距今6800年至3500年，涌现了仰韶文明的完备发达脉络，从考古角度揭示了黄帝工夫的大河先民们是何如傍河而生、拥岗而居，仰仗超卓的活命聪慧，正在这块土地上繁衍生息，创设了光彩艳丽的文明。正在这里能够看到黄帝工夫先民们的栖身、打猎、垦植、造陶、婚姻景观、家庭、墓葬等情形，窥察大河村人当时的物质全国和心灵全国，被称为“星空下的屯子”“仰韶文明的标尺”。

　　巩义双槐树遗址是传说中奥秘的“河洛古国”，距今5300年前后，是细心选址的都邑性聚落，见证了中汉文雅造成初期的史籍，实证了黄帝工夫的文雅礼造和群多的出爆发存。正在这里能够看到寰宇之中的宇宙观、合天命而治的礼节性头脑，拥有劝导性的文雅发达形式，涌现出古国时间的王都形势，被学者称为“早期中汉文雅的胚胎”，代表了“中国文雅发达形式”。

　　庙底沟国度考古遗址公园位于三门峡陕州古城南，模范代表是彩陶文明，庙底沟彩陶上的花瓣纹，即是绽放正在中国区域的“中汉文雅之花”。有专家指出，彩陶的“花瓣纹”装扮与“中国族”的得名相闭。出名考古学家苏秉琦先生以为，古代的“华”字便是花朵的笑趣，以“华”为族名，“中国”与“中华”名称里“华”字的源流，由此而来。

　　仰韶村国度考古遗址公园位于三门峡市渑池县的仰韶村，揭开了中国原始社会考古探讨的第一页，被誉为中国考古学的圣地，是中华民族发达史上的一座丰碑。2021年6月，仰韶村国度考古遗址公园正式对群多绽放，计议面积达2800亩，集遗址掩护景观、考古体验、科普培植、文明旅游、群多游憩为一体，正在考古体验和聚落模仿的遗址真境中感应仰韶先民近水而居的出爆发存局面，正在来自远古的石头、陶片、纹饰中解读人类文雅的暗号。

　　跟着文明旅游业的发达，黄帝文明成为文明旅游的紧张抓手，特别是黄帝乡里拜祖大典行动郑州的文明咭片，影响力扩张到海表里。新郑行动黄帝乡里所正在地，成为“老家河南”的紧张载体，中华子女的心灵家乡和寻根拜祖圣地。

　　新郑黄帝乡里景区。回溯上古，新郑被称为有熊国，是中华人文鼻祖轩辕黄帝的出生地、创业地和定都地。从有熊国走出的黄帝，降炎帝、平蚩尤，开创了一代霸业，之后归乡有熊定都，中华史诗就此睁开。为记忆黄帝，轩辕乡里祠始修于汉代，明清时曾修葺，今朝已扩修为黄帝乡里景区。每年三月三，炎黄子孙欢聚一堂，寻根拜祖。

　　黄帝千古局面区。位于新郑，是大型演艺公园。王牌上演《黄帝千古情》分为《龙的传人》《轩辕与嫘》《大战蚩尤》《郑风国韵》《老家河南》等场，正在人与天然、人与人、人与社会等相干中，高度说明轩辕黄帝发奋图强、拓荒进步、迎难而上、以和为贵、宇宙大同的心灵与思思，灵敏再现郑韩古都的悠悠郑风，重现中华民族生生不息的文雅轨迹。

　　黄河文明公园。炎帝与黄帝是根源于黄河道域的两个血缘相干左近的部落首领。两个部落睁开阪泉之战，黄帝击败了炎帝，两个部落定约击败蚩尤，正式假寓中国区域，渐渐调解成中国族。炎黄被以为是中国文雅鼻祖，而汉族（汉朝前为中国族）则称为炎黄子孙。位于郑州市惠济区的黄河文明公园内有炎黄二帝塑像，气派磅礴、庄重肃穆，是全国最高的雕塑之一。目前这里已成为海表里炎黄子孙寻根祭祖、旅游旅行的圣地和中华民族的心灵家乡。

　　西平县嫘祖文明苑。位于西平县的嫘祖镇被后人以为是嫘祖的成立地、始蚕地。嫘祖是黄帝的正妻，相传嫘祖植桑养蚕、缫丝造衣，使中国人离开了树叶兽皮时间，进入穿衣尚美时间。嫘祖向黄帝提出“定桑蚕、造衣裳、兴嫁娶、尚礼节”，和黄帝一道开启了中华男耕女织的农耕文雅。本地传言嫘祖寿辰是夏历三月初六，黄帝与嫘祖大婚日子正在夏历六月初六，嫘祖弃世时候是夏历十月月吉，正在这些日子祭奠嫘祖是本地传布至今的习俗。嫘祖文明苑是集嫘祖祭奠、旅游旅行、文明体验及市民歇闲行径等功效为一体的大型文明行径园地，每年三月初六正在此举办的嫘祖拜祖大典，已成为发扬嫘祖文明、巩固民族凝结力的紧张平台和文明品牌。

　　纵然河南境内有洪量的黄帝文明奇迹，但这些奇迹尚中止正在专家学者和本地群多知道的层面，未能转化成文明旅游产物，被辽阔普遍群多接收，告急影响到黄帝文明的传承发扬。

　　焦点文明旅游线道是吸引旅客的紧张权术。一条细心打算的黄帝文明旅游线道，不但可能满意旅客看待黄帝文明索求的需求景观，还可能巩固旅客的旅游体验，提拔黄帝文明的吸引力。河南境内的黄帝文明奇迹要紧分散正在新郑、新密、灵宝、济源四地，呈点状分散，较为零落，点与点之间的交通不是很便当，缺乏重心文明旅游景区，打造黄帝文明焦点旅游线道难度较大。且新郑、新密、灵宝、济源四地对黄帝文明的定位缺乏疏通，存正在不少纷争和冲突之处，这些争持容易浑浊公多的认知，倒霉于黄帝文明品牌的打造。

　　文明旅游产物囊括文明旅游业态、可体验项目、文明旅游商品等。目前黄帝文明所涉及到的遗址和景点文明旅游业态较为古老。黄帝文明干系许多山水地名类奇迹，仅留下传说和习惯，缺乏重心吸引物。文明遗址类景区和摩登人文景观以遗址涌现为主，仍中止正在游历旅游的低级阶段，缺乏可体验可互动的文娱项目。摩登文明景观如黄河文明公园惟有炎黄二帝雕塑，业态较为简单。目前较流通的露营、研学、康养、民宿、演艺、焦点公园、非遗墟市、脚本杀等旅游项目正在黄帝文明干系景点都还没有产生景观，对普遍公多特别是年青人缺乏吸引力。

　　目前对黄帝文明散布力度最大的是黄帝乡里拜祖大典，仍然成为环球华人寻根拜祖的紧张文明品牌，但从文明旅游的角度来看景观，品牌影响力尚未造成。拜祖大典更多是官方活动，民间群体对拜祖大典的参预有限，且除了“三月三，拜轩辕”这一紧张史籍功夫，其他时候黄帝乡里园区都处于关闭整修状况，群多参预度不高。其他景区也都存正在肖似情况，4A、5A级景区零落景观。旅游散布引申也多以古板媒体、官方短视频为主，抖音、幼红书等新媒体上散布有限。

　　黄帝文明干系遗址公多位于山区或县城，没有直达的高铁，市内公交编造也不行笼罩，交通未便造止了大片面旅客赶赴。与之配套的餐饮、住宿、购物、文娱、5G搜集等办法也较为掉队。从“吃、住、行、游、购、娱”旅游基础因从来看，许多景点存正在餐饮、住宿、交通、购物、文娱等方面的亏弱枢纽，财富链条不完备，还达不到成为旅游景区的条目。

　　正在文旅深度调解时间，为了黄帝文明取得更好地掩护传承发扬，须要对黄帝文明实行创设性转化和立异性发达，用创意和科技的力气，让迂腐的黄帝文明焕发出新的希望。

　　从顶层打算层面显然新郑、新密、灵宝、济源四地正在黄帝文明中的定位。遵循洪量古籍记录和考古效率，开端可显然新郑和新密所属的具茨山脉是黄帝的出生地和定都地，济源王屋山是黄帝祭天的地方，灵宝最有或许是黄帝陵所正在地。正在此根蒂上，四地联动，串珠成线，打造黄帝文明旅游焦点线道。可针对差别群体推出偏重心差其它线道，如针对专业学者的考古遗址旅游线道、针对学生群体的研学旅游线道、针对海表群体的寻根拜祖线道、针对银发群体的习惯体验线道等。

　　立异引颈，丰裕黄帝文明旅游财富样子。增强黄帝文明遗址重醉式场景打造，连系山水地名类遗址可应用岐黄文明打造中医药康养旅游基地，赞成景区展开山间安步、禅修、徒步等摄生项目，摩托车越野、自行车骑行等竞技运动以及极限运动挑拨，胀励景区从古板旅行型向重醉体验型转化。连系文明遗址类景区可打造重醉式演艺场景，应用虚拟实际、巩固实际等工夫，打造重醉式剧场、音笑厅、戏剧厅、重醉式数字艺术馆和新潮live house（现场音笑演艺空间），应用声光电工夫还原黄帝工夫的生存场景，讲好黄帝故事。连系摩登人文景观可加添重醉式上演、重醉式脚本文娱行径、重醉式旅游产物等，开采黄帝文明干系文明创意产物，打造非遗墟市，提拔景区对年青人的吸引力。

　　扩张黄帝乡里拜祖大典普遍公多中的影响力，将对黄帝一年一度的官方拜祭与平住民间拜祭连系起来，应用黄帝乡里景区展开丰裕多样的习惯行径、非遗墟市、文明教室，让普遍群多有机缘参预并理会黄帝文明。充盈应用社交媒体，倡导话题劝导年青人将“三月三，拜轩辕”“我正在新郑拜黄帝”等行动时尚潮水实行商议。驱策陌头艺人、民间艺术群体、网红博主到黄帝文明遗址实行散布引申，引颈黄帝文明成为时间潮水。增强与抖音、速手、腾讯等平台互帮，构修黄帝文明营销矩阵群，深切胀动“黄帝IP联动规划”，宣布黄帝文明短视频、动漫IP、影视作品、文创产物，让黄帝文明潮起来、火起来。

　　完满黄帝文明遗址及所正在地的配套办法，完满文明旅游财富链条。完满景区根蒂办法，整顿道道、管网、水电、搜集等，为旅客和住民供给生存基础保险。完满住宿、餐饮、购物、医疗、文娱等生存办法，为旅客和住民供给生存便当条目。设备黄帝文明旅游专列，串联起河南境内黄帝文明干系景区景点和遗址。驱策有条方针景区和遗址公园配套咖啡馆、影戏院、茶肆、书店等慢歇闲境况，打造契合青年人共情点的文明旅游新空间。

　　【由来：河南省社会科学院课题组 执笔：宋朝丽，河南省社会科学院文学探讨所（黄河文明探讨所）教师 课题组组长：李立新 课题构成员：宋朝丽、孔令环、秦玉、靳瑞霞、尹松鹏、马培红、任梦一、范先立、张洪艳】景观知根知“理”⑨：陆续黄帝文脉 打造黄帝文明旅游精品线谈